Tarjama Ya Maana Ya Qur-aan (Translation Of The Meaning Of Al-Qur-aan)

Bonyeza Hapa Kwa Faida Ziada

Kibainisho Muhimu

Ukumbusho Wa Swiyyaam (Funga) Za Ayyaamul-Biydhw Mwezi Wa Jumaada Al-Uwlaa 1440 H1440 H

SWIYAAM (FUNGA) ZA SIKU TATU KILA MWEZI THAWABU ZAKE NI SAWA NA THAWABU ZA SWIYAAM ZA MILELE!

 

Swiyaam (funga) za Ayyaamul-Biydhw (masiku meupe) ni tarehe 13, 14, 15 katika kila mwezi wa Kiislamu (Hijriyyah). Masiku hayo mwezi huu wa Jumaada Al-Uwlaa 1440  yataangukia tarehe 19, 20, 21  Januari  2018M (Jumamosi, Jumapili, Jumatatu).

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:((مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ)) فَأَنْزَلَ اللهُ تُصْدِيقَ ذَلِكَ في كِتَابِهِ الْكَرِيمِ: ((مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا))، الْيَوْمُ بِعَشَرَةِ أَيّامٍ. أخرجه أحمد والترمذي وقال حديث حسن ، والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة

Imepokelewa kutoka kwa Abuu Dharr (Radhwiya Allaahu ‘anhu) kwamba Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: ((Yeyote atakayefunga (Swawm) kila mwezi siku tatu, ni sawa na Swawm ya milele)) Kisha Allaah Akateremsha Aayah ithibitishayo hayo: “Atakayekuja kwa 'amali nzuri basi atapata (thawabu) kumi mfano wa hiyo.” Siku moja kwa malipo ya siku kumi. [Imepokewa na At-Tirmidhiy na amesema Hadiyth Hasan, An Nasaaiy na Ibn Maajah, Ibn Khuzaymah na ameisahihisha Al-Albaaniy katika Al-Irwaa (4/102)]. Aayah: Suwrat Al-An’aam (160)]

 

Bonyeza Upate fadhila za Ayyaamul-Biydhw, fadhila za Swawm ya Jumatatu na Alkhamiys na fadhila za Swawm kwa ujumla.

Share

Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)

02-Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Ametumwa Kwa Walimwengu Wote

Fadhila Za Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

 

02-Ametumwa Kwa Walimwengu Wote

 

www.alhidaaya.com

 

 

 

Anasema Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa):

 

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾

Na Hatukukutuma (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم) isipokuwa kwa watu wote uwe mbashiriaji na muonyaji, lakini watu wengi hawajui. [Sabaa: 28]

 

 

Ina maana: Kwa walimwengu wote ambao watahesabiwa matendo yao. [Tafsiyr Ibn Kathiyr]

 

 

Na Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema:

 

  وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً، وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً

Na alikuwa Nabiy akitumwa kwa watu wake pekee, lakini mimi nimetumwa kwa watu wote.” [Hadiyth ya Jaabin bin ‘Abdillaah (رضي الله عنه) -Al-Bukhaariy (5011)]  

 

Kwa hiyo yeye ni pekee aliyetumwa kwa walimwengu wote wakiwemo majini na  bin Aadam; wakiwa ni waarabu, waajemi, wahindi, waafrika na kadhaalika kama alivyosema Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam):

 

وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَر وَأَسْوَد

((… Na nimetumwa kwa (bin Aadam) wekundu wote na weusi)) [Muslim]

 

 

Mujaahid amesema:  “Hii inamaanisha: Kwa majini na kwa bin Aadam.”  Wengineo wamesema: “Kwa Waarabu na wasio Waarabu.” [Tafsiyr Ibn Kathiyr]

 

 

Na Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa) Alimuamrisha Rasuli Wake  (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) aseme:

 

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا  

Sema (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم): “Hakika mimi ni Rasuli wa Allaah kwenu nyinyi nyote.  [Al-A’raaf: 158]

 

 

 

Na Anasema Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa):

 

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴿١﴾

Amebarikika Ambaye Ameteremsha kwa mja Wake pambanuo (la haki na batili) ili awe muonyaji kwa walimwengu. [Al-Furqaan: 1]

 

Share

Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)

02-Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Akijali Mno Umma Wake Na Akiwakhofia Adhabu

 

 

 

 Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

 

02-Akijali Mnoo Umma Wake Na Akiwakhofia Adhabu

 

www.alhidaaya.com

 

 

 

Nabiy wetu Muhammad   (صلى الله عليه وآله وسلم) alikuwa akijali mno Ummah wake huu wa Kiislamu, akikhofia na kujali Waumini wasipatwe na shari au  balaa au adhabu yoyote ile. Hadiyth ifuatayo ni dalili mojawapo ya kujali kwake kwa Ummah huu wa Kiislamu:

 

 

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَلاَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي إِبْرَاهِيم: ((‏رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي)) الآيَةَ ‏.‏ وَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ:‏ ((إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏)) فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ" ((اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي)) وَبَكَى فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ   عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ  فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا قَالَ ‏.‏ وَهُوَ أَعْلَمُ ‏.‏ فَقَالَ اللَّهُ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلاَ نَسُوءُكَ.

Imepokelewa kutoka kwa ‘Abdullaah bin ‘Amru bin Al-‘Aasw (رضي الله عنه) kwamba Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) alisoma kauli ya Allaah (عزّ وجلّ) kuhusu Nabiy Ibraahiyn:

 

رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ  

“Rabb wangu! Hakika hao (masanamu) wamepoteza wengi kati ya watu.  Basi atakayenifuata, huyo ni katika mimi…. [Ibraahiym: 36]

 

 

Na amesema  ‘Iysaa (عليه السلام):

 

إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١١٨﴾

“Ukiwaadhibu, basi bila shaka hao ni waja Wako; na Ukiwaghufuria basi hakika Wewe Ndiye Mwenye enzi ya nguvu Asiyeshindika, Mwenye hikmah wa yote.” [Al-Maaidah: 118]

 

Akanyanyua mikono yake akisema: ((Ee Allaah! Ummah wangu! Ummah Wangu!))  Akalia, kisha Allaah (عزّ وجلّ) Akasema: “Ee Jibriyl! Nenda kwa Muhammad - na Rabb wako Anajua zaidi - kisha muulize kitu kigani kinachomliza?” Basi Jibriyl akamwendea   (صلى الله عليه وآله وسلم) akamuuliza (sababu ya kulia kwake), na  Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) akamjulisha  - na Allaah Anajua zaidi - Hapo Allaah Akasema: “Ee Jibriyl! Nenda kwa Muhammad na mwambie: Hakika Sisi Tutakuridhia  kuhusu Ummah wako wala Hatutaudhika nawe.” [Muslim]

 

Imaam An-Nawawiy amesema katika Sharh Muslim: “Hadiyth hii imejumuisha aina za faida zikiwemo: Bainisho kamilifu la huruma zake Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) kwa ummah wake, na kujali kutunza maslahi yao, na kutilia hima mambo yao. Na hii ni bishara adhimu kwa Ummah huu kwamba Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa) Ameuzidishia (ummah) Sharaf (taadhima)  kutokana na ambayo Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa) Amemuahidi katika kauli Yake: “Tutakuridhia  kuhusu Ummah wako wala Hatutaudhika nawe.”  Na hii ni Hadiyth itoayo matarajio makubwa kabisa kwa Ummah huu.

 

Share

Aayah Na Mafunzo

271-Aayah Na Mafunzo: Anayetoa Swadaqah Kwa Kuficha Atakuwa Chini Ya Kivuli Cha Allaah

 

 

Al-Baqarah

Anayetoa Swadaqah Kwa Kuficha Atakuwa Chini Ya Kivuli Cha Allaah

 www.alhidaaya.com

 

إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٧١﴾

 271. Mkidhihirisha swadaqah basi ni vizuri hivyo, na mkizificha na kuwapa mafakiri, basi hilo ni kheri kwenu. Na Atakufutieni katika maovu yenu. Na Allaah kwa yale myatendayo ni Mwenye upeo wa khabari za dhahiri na za kufichika

 

 

Mafunzo:

 

Thawabu za kuficha ‘amali ya kutoa kwa ajili ya Allaah; Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema:  “Watu saba ambao Allaah (تعالى) Atawafunika katika kivuli Chake, Siku ambayo hakutokuwa na kivuli ila kivuli Chake; Imaam (kiongozi) muadilifu, kijana ambaye amekulia katika ‘ibaadah ya Rabb wake, mwanamume ambaye moyo wake umegandana (au umeambatana) katika Masjid. Watu wawili wanaopendana kwa ajili ya Allaah wanakutana kwa ajili Yake na wanafarikiana kwa ajili Yake, na mwanamume aliyetakwa na mwanamke mrembo akasema: Mimi namkhofu Allaah, na mwanamume aliyetoa swadaqah yake akaificha hata mkono wa kushoto usijue nini ulichotoa mkono wa kulia, na mwanamume aliyemdhukuru Allaah pekee macho yake yakatokwa machozi.” [Al-Bukhaariy na Muslim] 

 

 

Share

Asbaabun-Nuzuwl

108-Asbaabun-Nuzuwl: Al-Kawthar

 

 

Sababu Za Kuteremshwa

(Baadhi Ya Suwrah Na Aayaat Za Qur-aan)

 

Suwrah Al-Kawthar

Imekusanywa na: Alhidaaya.com

 

 

108:Al-Kawthar:  

 

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾

1. Hakika Sisi Tumekupa (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم) Al-Kawthar (Mto katika Jannah).

 

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾

2. Basi swali kwa ajili ya Rabb wako na chinja kwa ajili Yake.

 

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

3. Hakika mbaya wako, yeye ndiye atakayekatiliwa mbali (kizazi na kila khayr).

 

عن عكرمة عن ابن عباس قال: قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش: أنت سيدهم ألا ترى إلى هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم أنه خير منا ونحن أهل الحجيج وأهل السدانة وأهل السقاية، فقال: أنتم خير منه، قال: فنزلت ((إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ))

 

Kutoka kwa ‘Ikrimah kutoka kwa Ibn ‘Abbass amesema: Ka’b bin Ashraf alifika Makkah na Quraysh wakamwambia: “Wewe ni bwana wao je, huoni kuwa Swanbuwr hii iliyokatika kizazi chake kutoka kwa watu wake anadai kuwa yeye ni bora kuliko sisi na sisi ndio watu wenye kushughulikia mahujaji na watu wa As-Sadaanah na watu wa Siqaayah?” Akasema Ka’b: “Ninyi ni bora kuliko yeye”. Akasema: Ikateremka: “Hakika mbaya wako, yeye ndiye atakayekatiliwa mbali (kizazi na kila khayr)” [Imepokewa na Al-Bazaar kwa Isnaad Swahiyh]

 

Hadityh hii imepokewa na Ibn Jurayj (3/330) kutoka katika njia ya Shaykh wake Muhammad bin Bashaar amehadithia Ibn Abi ‘Adiyy kutoka kwake. Na akazidisha ndani yake imeteremka juu yake: “Je, huoni wale waliopewa sehemu ya Kitabu wanakhiari upotofu na wanataka mpotee njia?...” [An-Nisaa 4: 44] mpaka kauli Yake: “Mwenye kunusuru”

 

Pia,

 

عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَقُلْنَا: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟  قَالَ: ((أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ ))‏. فَقَرَأَ: (( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ)).‏ ثُمَّ قَالَ: ((أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟)). فَقُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.‏ قَالَ: ((فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ هُوَ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ فَيُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي‏.‏ فَيَقُولُ مَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَتْ بَعْدَكَ))‏.‏ زَادَ ابْنُ حُجْرٍ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فِي الْمَسْجِدِ‏.‏ وَقَالَ:‏ ((مَا أَحْدَثَ بَعْدَكَ))‏.

Kutoka kwa Anas amesema siku moja Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم)  alikuwa pamoja nasi akawa amepitiwa na usingizi kisha akanyanyua kichwa chake juu huku akitabasamu, tukasema: “Ni kitu gani kilichokuchekesha ee Rasuli wa Allaah?” Akasema: “Imeniteremkia sasa hivi Suwrah: (Akasoma): Kwa Jina la Allaah Ar-Rahmaan, Mwenye kurehemu. Hakika Sisi Tumekupa (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم) Al-Kawthar (Mto katika Jannah). Basi swali kwa ajili ya Rabb wako na chinja kwa ajili Yake. Hakika mbaya wako, yeye ndiye atakayekatiliwa mbali (kizazi na kila khayr).” [Al-Kawthar: 108]

 

Kisha akasema: “Je, mnajua ni nini Al-Kawthar? ” Tukajibu: Allaah na Rasuli Wake wanajua.” Akasema: “Huo ni mto ambao Allaah ‘Azza wa Jalla Ameniahidi kunipa Siku ya Qiyaamah. Una khayr nyingi nao ni hodhi ambayo Ummah wangu unaitaka Siku ya Qiyaamah, chombo chake ni idadi za nyota na mja atatolewa humo ndani yao nitasaema: Ee Rabb! Hakika yeye katika Ummah wangu!  Allaah Atasema: Hujui amefanya nini baada yako!”

 

Ibn Hujri amezidisha katika Hadiyth yake: “Alikuwa Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)  ameketi pamoja nasi Msikitini. Na (Allaah) Akasema: “Hujui walichokizusha baada yako!” [Muslim – Kitaab Asw-Swalaah - Mlango wa hoja anayesema kuwa Al-Basmalah ni Aayah katika kila mwanzo wa Suwrah isipokuwa Suwrah At-Tawbah (Baraa-at)]

 

Pia,

 

بينما ذاتَ يومٍ بينَ أظهرِنا يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أغفى إغفاءةً ثمَّ رفعَ رأسهُ متبسِّمًا فقلنا لهُ: ما أضحكَكَ يا رسولَ اللَّهِ؟  قالَ: نزلت عليَّ آنفًا سورةٌ: ((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ)) ثمَّ قالَ: ((هل تدرونَ ما الكوثرُ؟)) قلنا اللَّهُ ورسولُهُ أعلم قالَ: ((فإنَّهُ نهرٌ وعدنيهِ ربِّي في الجنَّةِ آنيتُهُ أكثرُ من عددِ الكواكبِ ترِدُهُ عليَّ أمَّتي فيختلِجُ العبدُ منهم فأقولُ يا ربِّ إنَّهُ من أمَّتي فيقولُ لي إنَّكَ لا تدري ما أحدثَ بعدَكَظ)).

Siku moja tulikuwa pamoja na Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)  na akapitiwa na usingizi mara akanyanyua kichwa chake huku akitabasamu. Tukamuuliza ni nini kinachokufurahisha ee Rasuli wa Allaah?” Akajibu: “Hivi imeniteremkia:  Kwa Jina la Allaah Ar-Rahmaan, Mwenye kurehemu. Hakika Sisi Tumekupa (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم) Al-Kawthar (Mto katika Jannah). Basi swali kwa ajili ya Rabb wako na chinja kwa ajili Yake. Hakika mbaya wako, yeye ndiye atakayekatiliwa mbali (kizazi na kila khayr).” [Al-Kawthar: 108].

Kisha akauliza, Je, mnajua nini Al-Kawthar? Tukasema Allaah na Rasuli Wake ndio wanaojua.” Akasema: “Ni mto wa wa Jannah ambao Allaah Ameniahidi, na chombo chake ni idadi ya nyota ambao Ummah wangu unaendea na kuitaka na hapo mja atachukuliwa kutoka ndani yake na hapo nitasema, Ee Rabb wangu huyo ni katika Ummah wangu! Na hapo Ataniambia, hakika wewe hujui alichokizua baada yako.” [Mpokeaji ni Anas bin Maalik, katika Swahiyh An-Nasaaiy cha Imaam Al-Albaaniy (uk. 903) hitimisho la hukumu ya mwenye kuzua. Angalia Swahiyh sharh ya Hadiyth namba (21618)]

 

Pia,

 

Amepokea Muslim, Abuu Daawuwd na An-Nasaaiy kutoka kwa Anas [Muslim: (1/300), Abuu Daawuwd: (5/110) na An-Nasaaiy katika Al-Kubraa (6/533) na tamko ni la Muslim amesema: “Wakati Rasuli wa Allaah yuko mbele yetu Msikitini, ghafla alisinzia usinziaji wa mara moja kisha akanyanyua kichwa chake hali ya kuwa anatabasamu tukasema: Ni jambo gani ambalo linakufurahisha ee Rasuli wa Allaah?” Akasema: “Kwa hakika imeteremshwa kwangu punde Suwrah….” (akasoma Suwrah ya Al-Kawthar).

 

 

Share

Kipengele Maalumu

Hadiyth

004-Lu-ulu-un-Manthuwrun: Ukweli Unapelekea Jannah, Uongo Unapelekea Motoni

 

 

 

(Mkusanyiko Wa Hadiyth Mbali Mbali Na Mafunzo Yake)

 

Hadiyth Ya 4

Ukweli Unapelekea Jannah, Uongo Unapelekea Motoni

 www.alhidaaya.com

 

عَنْ عَبْدُ الله إبنِ مَسْعُودٍ (رضي الله عنه) عَنْ النَّبِيِّ (صلى الله عليه و آله وسلم قَالَ: ((إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا)) متفق عليه

 

Imepokelewa kutoka kwa ‘Abdullaah bin Mas’uwd (رضي الله عنه)  kwamba Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: ((Hakika ukweli unaongoza katika wema, na hakika wema unaongoza katika Jannah, na mtu ataendelea kusema ukweli mpaka aandikiwe mbele ya Allaah kuwa ni mkweli. Na hakika uongo unaongoza katika uovu, na hakika uovu unapeleka motoni, na mtu ataendelea kusema uongo mpaka aandikiwe mbele ya Allaah kuwa ni muongo)).[Al-Bukhaariy na Muslim]

 

 

Mafunzo Na Mwongozo:

 

1. Muislamu atangamane na wakweli ili naye apate tabia ya ukweli, nayo ni amri ya Allaah (سبحانه وتعالى) kama Anavyosema:

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴿١١٩﴾

Enyi walioamini! Mcheni Allaah na kuweni pamoja na wakweli. [At-Tawbah 9: 119].

 

 

2. Umuhimu wa kuwa na sifa ya ‘ukweli’ na iwe sifa kuu ya Muumin.

 

Rejea: Al-Hujuraat (49: 150).

 

 

3. Kuhimizwa na pendekezo katika kusema ukweli, kwani ni sababu ya kutenda mema. Na tahadharisho la uongo kwani ni sababu ya kutenda maovu.

 

 

4. Hatari ya kufuata nyayo za shaytwaan za kuanza kusema uongo hadi unampeleka mtu motoni.

 

 

5. Mkweli atajulikana kwa kupewa sifa ya ‘mkweli’, na muongo atajulikana kwa kupewa sifa ya ‘muongo’.

 

 

6. Ukweli utamfaa mtu mwenyewe Aakhirah na matokeo na thawabu zake   ni kupata Jannah. Anasema Allaah (سبحانه وتعالى):

 

قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١١٩﴾

Allaah Atasema: “Hii ndiyo Siku itakayowafaa Asw-Swaadiqiyna ukweli wao; watapata Jannaat zipitazo chini yake mito; ni wenye kudumu humo abadi.  Allaah Ameridhika nao, nao wameridhika Naye. Huko ni kufuzu adhimu.”  [Al-Maaidah 5: 119]

 

 

na matokeo na malipo ya muongo ni adhabu kutoka kwa Allaah (سبحانه وتعالى). Rejea: Al-Ahzaab (33: 24).

 

 

7. Ukweli uwe kwa niyyah, kauli na ‘amali njema ili alipwe mtu malipo mema.

 

 

8. Allaah (سبحانه وتعالى) Amewasifu wakweli na Atawapa malipo mema kabisa.

 

Rejea: Al-Ahzaab (33: 35), Al-Hadiyd (57: 18).

 

 

9. Kusema uongo ni katika maovu ya ulimi, na ulimi usipochungwa unamuangamiza mtu.  

 

Rejea Hadiyth namba (37), (86), (87), (93), (94), (126).

 

 

10. Ikiwa huna hakika na jambo fulani ni bora kujiepusha kulisema ili ubakie salama na kusema uongo kwani ukweli ni utulivu na uongo ni mashaka. Hadiyth ya Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم):
 

عن أبي محمد الحسن بنِ عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنهما قَالَ: حَفظْتُ مِنْ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنِينَةٌ، وَالكَذِبَ رِيبَةٌ)). رواه الترمذي، وَقالَ: ((حديث صحيح))

Abuu Muhammad, Al-Hasan bin ‘Alliy bin Abiy Twaalib  (رضي الله عنهما)    amesema: Nimehifadhi kutoka kwa Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم)  maneno haya: “Acha linalokutia shaka ufuate lisilokutia shaka; hakika ukweli ni utulivu na uongo ni mashaka.” [At-Tirmidhiy, na amesema Hadiyth  hii ni Hasan]

 

Share

Duaa - Adhkaar

070-Du'aa Za Nabiy (Swalla-Allaahu 'Alayhi Wa Aalihi Wa Sallaam): Kuomba Elimu Yenye Manufaa, Kuomba Kinga Dhidi Ya Elimu Isiyonufaisha

 

 

 

Kuomba Elimu Yenye Manufaa

Na Kuomba Kinga Dhidi Ya Elimu Isiyonufaisha

 

 Alhidaaya.com

 

 

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ

Allaahumma inniy as-aluka ‘ilman naafi’aa wa a’uwdhu bika min ‘ilmin-laa yanfa’u

 

Ee Allaah, hakika mimi nakuomba elimu yenye manufaa, na najikinga Kwako elimu isiyonufaisha

 

[Swahiyh Ibn Maajah na Taz Majma’ Az-Zawaaid (10/185)]

 

 

 

 

 

Share

Wadhakkir