Tarjama Ya Maana Ya Qur-aan (Translation Of The Meaning Of Al-Qur-aan)

Bonyeza Hapa Kwa Faida Ziada

Aayah Na Mafunzo

255-Aayah Na Mafunzo: Fadhila Za Aayatul-Kursiyy Na Kuweko Jina Tukufu Kabisa La Allaah

Aayah Na Mafunzo

Al-Baqarah

Fadhila Za Aayatul-Kursiyy Na Kuweko Jina Tukufu Kabisa La Allaah

 

 

اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾

255. Allaah, hapana mwabudiwa wa haki ila Yeye, Aliyehai daima, Msimamia kila kitu. Haumchukui usingizi wala kulala. Ni Vyake pekee vilivyomo katika mbingu na vilivyomo katika ardhi. Nani huyu ambaye anashufai mbele Yake bila ya idhini Yake. Anajua yaliyo mbele yao na yaliyo nyuma yao. Wala hawawezi kufikia kuelewa chochote kuhusu ujuzi Wake isipokuwa kwa Alitakalo. Imeenea Kursiyy Yake mbingu na ardhi. Wala hakumchoshi kuvihifadhi viwili hivyo. Naye ni Mwenye Uluwa, Ametukuka, Adhimu; Mkuu kabisa.

 

Mafunzo:

 

Aayah hii ndiyo Aayah adhimu kabisa katika Qur-aan kwa dalili ya Hadiyth ya Muslim (810) kutoka kwa ‘Abdullaahi bin Rabaah Al-Answaariy kutoka kwa ‘Ubayy bin Ka’ab ambaye amehadithia: Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: “Yaa Abal-Mundhir! Hivi unajua ni Aayah gani ndani ya Kitabu cha Allaah kuwa ni adhimu kabisa?” Akasema: Nikasema: Allaah na Rasuli Wake ni wajuzi zaidi. “Yaa Abal-Mundhir! Hivi unajua ni Aayah gani ndani ya Kitabu cha Allaah kuwa ni adhimu kabisa?” Akasema: Nikasema: Allaah, hapana mwabudiwa wa haki ila Yeye, Aliyehai daima, Msimamia kila kitu” (mpaka mwisho wa Aayah). Akasema Ubayy: Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) akanipiga kifuani kisha akasema: “Wa-Allaahi upongezwe kwa ‘ilmu yako yaa Abal-Mundhir.” [Muslim] na katika mapokezi ya Ahmad imeendelea: “Naapa kwa Ambaye nafsi yangu imo Mikononi Mwake, Aayah hii ina ulimi na midomo miwili ambao inamtukuza Mfalme (Allaah) katika mguu wa Arsh.”  [Swahiyh At-Targhiyb (1471)]

 

Pia, zimetajwa katika Sunnah, fadhila zake kadhaa, zifutazo ni baadhi yake:

 

“Atakayeisoma anapoamka asubuhi itamkinga na majini mpaka itakapofika jioni. Na atakayeisoma jioni atakingwa nao mpaka asubuhi.” [Al-Haakim (1/562) Taz. Swahiyh At-Targhiyb wat-Tarhiyb (1/273)]

 

”Atakayezisoma mara tatu asubuhi na jioni  zitamtosheleza kwa kila kitu.” [Abuu Daawuwd (4/322) [5082], At-Tirmidhiy (5/567) [3575], Taz. Swahiyh At-Tirmidhiy (3/182)]

 

Pia, Aayah hii ina Jina tukufu kabisa la Allaah katika kauli Yake (تعالى): ”Allaah, hapana mwabudiwa wa haki ila Yeye, Aliyehai daima, Msimamia kila kitu” na  dalili ni:

 

Abuu Umaamah (رضي الله عنه) amehadithia kwamba Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema:  ”Jina Tukufu  kabisa la Allaah  Ambalo likiombewa kwalo Anaitikia limo katika Suwrah tatu; Al-Baqarah, Aal-‘Imraan, na Twaahaa’. [At-Tirmdhiy, Silsilah Asw-Swahiyhah (746)] Na mapokezi mengineyo yaliyothibitisha kuhusu Ismul-A’dhwam (Jina tukufu kabisa).

 

Kuhusu kauli ya Allaah (تعالى): ((Imeenea Kursiyy Yake mbingu na ardhi)) Ibn ‘Abbaas (رضي الله عنهما) amesema: “Iwapo mbingu saba na ardhi saba zingekunjuliwa na kulazwa sambamba, basi zingefikia kipimo cha (udogo wa) pete katika jangwa, kulinganisha na ‘Arsh.” [Ibn Abiy Haatim (3/981)]

 

Share

Asbaabun-Nuzuwl

001-Asbaabun-Nuzuwl: Wanakuuliza Kuhusu Ngawira; Sema: Ngawira Ni Ya Allaah Na Rasuli

 أسْبابُ النُّزُول

Asbaabun-Nuzuwl

Sababu Za Kuteremshwa (Baadhi Ya  Suwrah Na Aayaat Za Qur-aan)

Imekusanywa na: Alhidaaya.com

Al-Anfaal: 1

 

01- Wanakuuliza kuhusu ngawira; sema: ngawira ni ya Allaah na Rasuli.

 

Anasema Allaah (سبحانه وتعالى):

 

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ۖ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّـهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴿١﴾

1. Wanakuuliza (ee Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم) kuhusu ngawira; sema: ngawira ni ya Allaah na Rasuli. Basi mcheni Allaah na tengenezeni yaliyo baina yenu. Na mtiini Allaah na Rasuli Wake mkiwa ni Waumini.

 

Sababun-Nuzuwl: 

 

Aayah hii imeteremka kama alivyohadithia Musw’ab bin Sa’d kutoka kwa baba yake kwamba: “Aayah nne za Qur-aan zimeteremshwa kuhusu mimi. Niliukuta upanga (katika ngawira za vita). Ukaletwa kwa Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم). Baba yangu akasema: Ee Rasuli wa Allaah, nipatie mimi. Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) akasema: “Uweke hapa! Kisha (baba yangu) akasimama na Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) akamwambia: “Uweke ulipoukuta.” Kisha akasimama akasema: Ee Rasuli wa Allaah, nipatie mimi. Akamwambia: “Uweke!” Akasimama akasema: Ee Rasuli wa Allaah nipatie; je, nitafanywa kama ambaye hana sehemu (ya ngawira)?  Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) akamwambia: “Uweke ulipoukuta.” Hapo ikataremshwa: “Wanakuuliza kuhusu ngawira; sema: ngawira ni ya Allaah na Rasuli.” [Muslim Kitaab Al-Jihaad was-Siyar, Baab Al-Anfaal].

 

Pia Musw-‘ab bin Sa’d amehadithia kutoka kwa baba yake (Sa’d bin Abiy Waqaasw): “Nilikuja kwa Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) siku ya Badr nikiwa na upanga nikasema: Ee Rasuli wa Allaah, hakika Allaah Amenipa shifaa ya kifua changu kutokana na adui leo, basi nipe upanga.” Akasema: “Upanga si wangu wala si wako.”  Nikaondoka huku nikisema: “Leo atapewa huo (upanga) mtu ambaye hakutiwa mtihanini kama mimi.” Mara akaja mjumbe akaniambia: “Itikia.”  Nikadhani kwamba imeteremshwa Wahyi kuhusu mimi kutokana na kauli yangu. Nikaenda kwa Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) akasema: “Ulinitaka nikupe upanga huu lakini huu haukuwa wangu wala wako. Lakini sasa Allaah Amenipa mimi kwa hiyo sasa ni wako.” Kisha akasoma: “Wanakuuliza kuhusu ngawira; sema: ngawira ni ya Allaah na Rasuli.” [Abuu Daawuwd, Kitaab Al-Jihaad].

 

Share

Hadiyth

38-Fadhila Za Laa Ilaaha Illa Allaah: Atakayesema AstaghfiruAllaahAlladhiy Laa Ilaaha Illa Huwa …. Atamghfuria Hata Kama Ana Makosa Ya Kukimbia Vitani

Hadiyth Kuhusu Fadhila Za Laa Ilaaha Illa Allaah

www.alhidaaya.com

38-Atakayesema AstaghfiruAllaahAlladhiy Laa Ilaaha Illa Huwa ….

Atamghfuria Hata Kama Ana Makosa Ya Kukimbia Vitani 

 

 

عن بِلاَلَ بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ جَدِّي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (( مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ ))

 

Imepokelewa kutoka kwa Bilaal bin Yasaar bin Zayd mkombolewa wa Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu ’alayhi wa aalihi wa sallam) kwamba nimesikia baba yangu amenihadithia kutoka kwa babu yangu kwamba Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu ’alayhi wa aalihi wa sallam amesema: ((Atakayesema:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الحَيُّ القَيّوُمُ وأَتُوبُ إِلَيهِ

Astaghfiru-Allaahal-‘Adhwiyma Alladhiy laa ilaaha illaa Huwal-Hayyul-Qayyuwmu wa atuwbu Ilayhi

 

Namuomba maghfira kwa Allaah Mtukufu Ambaye hapana mwabudiwa wa haki ila Yeye, Aliyehai daima, Msimamizi wa kila kitu, na ninarejea kutubuia Kwake...

 

 Allaah Atamghufuria kama ana makosa hata kama ya kukimbia vitani)) [Abu Daawuwd (2/85) [1517], At-Tirmidhiy (5/569) [3577], Al-Haakim na ameisahihisha na ameikubali Adh-Dhahaby (1/511) na ameisahihisha Al-Albaaniy (رحمه الله). Angalia: Swahiyh At-Tirmidhiy (3/182)]

 

Share

Duaa - Adhkaar

060-Du'aa Za Nabiy (Swalla-Allaahu 'Alayhi Wa Aalihi Wa Sallaam): Kinga Ya Ufakiri, Uchache, Udhalili, Kudhulumu Au Kudhulumiwa

Du’aa Za Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam)

Kuomba Kinga Ya Ufakiri, Uchahe, Udhalili

Na Kinga Ya Kudhulumu Au Kudhulumiwa

 Alhidaaya.com

 

 

 اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ

 

Allaahumma inniy a’uwdhu bika minal-faqri wal-qillati, wadh-dhillati, wa a’uwdhu bika min an adhwlima aw udhwlama

Ee Allaah, hakika mimi najikinga Kwako ufakiri na uchache na udhalilifu na najikinga Kwako kudhulumu au kudhulumiwa.

 

[Abuu Daawuwd, Ahmad – Swahiyh Abiy Daawuwd (1544)]

Share