Tarjama Ya Maana Ya Qur-aan (Translation Of The Meaning Of Al-Qur-aan)

Bonyeza Hapa Kwa Faida Ziada

Kibainisho Muhimu

Ukumbusho Wa Swiyyaam (Funga) Za Ayyaamul-Biydhw Mwezi Wa Rajab 1440H

SWIYAAM (FUNGA) ZA SIKU TATU KILA MWEZI THAWABU ZAKE NI SAWA NA THAWABU ZA SWIYAAM ZA MILELE!

 

Swiyaam (funga) za Ayyaamul-Biydhw (masiku meupe) ni tarehe 13, 14, 15 katika kila mwezi wa Kiislamu (Hijriyyah). Masiku hayo mwezi huu wa Rajab 1440  yataangukia tarehe 20, 21, 22 March  2019M (Jumatano, Alkhamiys, Ijumaa).

 

عَنْ أَبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:((مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ)) فَأَنْزَلَ اللهُ تُصْدِيقَ ذَلِكَ في كِتَابِهِ الْكَرِيمِ: ((مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا))، الْيَوْمُ بِعَشَرَةِ أَيّامٍ. أخرجه أحمد والترمذي وقال حديث حسن ، والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة

Imepokelewa kutoka kwa Abuu Dharr (Radhwiya Allaahu ‘anhu) kwamba Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: ((Yeyote atakayefunga (Swawm) kila mwezi siku tatu, ni sawa na Swawm ya milele)) Kisha Allaah Akateremsha Aayah ithibitishayo hayo: “Atakayekuja kwa 'amali nzuri basi atapata (thawabu) kumi mfano wa hiyo.” Siku moja kwa malipo ya siku kumi. [Imepokewa na At-Tirmidhiy na amesema Hadiyth Hasan, An Nasaaiy na Ibn Maajah, Ibn Khuzaymah na ameisahihisha Al-Albaaniy katika Al-Irwaa (4/102)]. Aayah: Suwrat Al-An’aam (160)]

 

Bonyeza Upate fadhila za Ayyaamul-Biydhw, fadhila za Swawm ya Jumatatu na Alkhamiys na fadhila za Swawm kwa ujumla.

Share

Nasiha Za Minasaba

'Amali Za Kutenda Na Mambo Ya Kujiepusha Nayo Katika Miezi Mitukufu

'Amali Za Kutenda Na Mambo Ya Kujiepusha Nayo Katika Miezi Mitukufu

 

www.alhidaaya.com

 

 

AlhamduliLLaah. Inapasa tumshukuru Allaah (Subhaanahu wa Ta’aalaa) Kutujaalia uhai  hadi kutufikisha katika mwezi mwengine mtukufu.  Ni fursa nyingine ya kutenda mema tuchume thawabu nyingi. Mema ambayo hatuna budi kuyatenda kwa ajili ya kujenga Aakhirah yetu kabla haijafika siku ya kuaga kwetu dunia.

 

Utukufu wa miezi hiyo mitukufu imetajwa katika Qur-aan na Sunnah: Anasema Allaah (Subhaanahu wa Ta'aalaa):

 

 إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّـهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴿٣٦﴾

Hakika idadi ya miezi mbele ya Allaah ni kumi na mbili katika hukmu ya makadirio ya Allaah, (tangu) siku Aliyoumba mbingu na ardhi. Kati ya hiyo, (iko miezi) minne mitukufu. Hivyo ndiyo Dini iliyo nyoofu. Basi msijidhulumu humo nafsi zenu (kwa kufanya maasi), na piganeni vita na washirikina wote kama wao wanavyokupigeni vita nyote. Na jueni kwamba Allaah Yu Pamoja na wenye taqwa. [At-Tawbah: 36]

 

Na miezi hiyo minne mitukufu imetajwa katika Hadiyth ifuatayo:

 

عن أبي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ:  ((إن الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ))

Imepokelewa kutoka kwa Abuu Bakr (Radhwiya Allaahu 'anhu) kwamba Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: ((Hakika mgawano wa zama umerudi katika hali yake ya asili siku Allaah Alipoumba mbingu na ardhi. Mwaka una miezi kumi na mbili; minne miongoni ya hiyo ni mitukufu, mitatu inafuatana pamoja; Dhul-Qa'adah, Dhul-Hijjah na Muharram, mwengine ni Rajab wa (kabila la) Mudhwarr ambao uko baina ya Jumaadaa na Sha'baan))  [Al-Bukhaariy na Muslim]

 

Imaam Atw-Twabariy amesema:

 

 

Share

Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)

10-Fadhila Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Aliyepata Ummah Wa Watu Wengi Kuliko Manabii Wote

Fadhila Za  Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

10-Aliyepata Ummah Wa Watu Wengi Kuliko Manabii Wote

www.alhidaaya.com

 

 

 

 

عن اِبْن عَبَّاسٍ عَنْ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أَنَّهُ قَالَ: ((عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ فَرَأَيْتُ اَلنَّبِيَّ وَمَعَهُ اَلرَّهْطُ، وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ اَلرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ، وَالنَّبِيَّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي، فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ، وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ))

Imepokelewa kutoka kwa Ibn ‘Abbaas (Radhwiya Allaahu ‘anhumaa) kwamba Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam)  amesema: ((Ummah zote zilipitishwa mbele yangu, nikamuona Nabiy akiwa na kundi dogo la watu, na Nabiy akiwa na mtu mmoja au wawili, na Nabiy akiwa hana mtu yeyote. Kisha nikaonyeshwa idadi kubwa ya watu niliodhania ni katika Ummah wangu, lakini nikaambiwa: Huyo ni Muwsaa na watu wake. Kisha nikatazama nikaona kundi kubwa ambalo nikaamibwa: Hawa ni watu wako, na pamoja nao humo, ni watu elfu sabiini watakaoingia Jannah (Peponi) bila hesabu wala adhabu)) [Al-Bukhaariy (3410) Muslim (220)]

 

 

Share

Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم)

10-Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم):10-Alikuwa Na Mwili Mlaini Kabisa Na Wenye Kutoa Harufu Nzuri Mno Ya Manukato

Sifa Na Akhlaaq Za Nabiy  (صلى الله عليه وآله وسلم)

 

10-Alikuwa Na Mwili Mlaini Kabisa Na Wenye Kutoa  Harufu Nzuri Mno Ya Manukato  

 

www.alhidaaya.com

 

 

 

عن أَنَسٌ رضي الله عنه قال: مَا شَمِمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلاَ مِسْكًا وَلاَ شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا وَلاَ حَرِيرًا أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Kutoka kwa Anas (Radhwiya Allaahu 'anhu) ambaye amesema: Sijapatapo kusikia ‘ambar au misk wala harufu yoyote nyengine yenye harufu nzuri kama harufu ya mwili wa Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam). Na sijapatapo kugusa makhmeli wala hariri iliyo laini kabisa kulikono mwili wa Rasuli wa Allaah  Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam)) [Muslim]

 

 

‘Ambar = Aina ya mafuta mazito yenye manukato mazuri kabisa.

 

Misk = Aina ya mafuta mazito yenye manukato mazuri.  Miski ziko rangi mbili:  nyeupe na nyeusi. Hii ndio iliyotajwa katika Sunnah kwa ajili ya wanawake kujitwaharisha hedhi zao.

 

 

 Na pia:

 

 عن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّىْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا - قَالَ - وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي - قَالَ - فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ ‏.‏

Kutoka kwa Jaabir Bin Samurah (Radhwiya Allaahu 'anhu) amesema: “Niliswali pamoja na Rasuli wa Allaah (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) Swalaah ya mwanzo kisha akatoka kwenda kwa ahli zake nami nikatoka kwenda naye. Akakutana na watoto (njiani). Akawagusa mashavu yao mmmoja mmoja. Akanigusa mimi pia shavu langu nikahisi ubaridi au harufu ya mkono wake kama vile umetolewa kutoka mfuko wa mafuta ya manukato mazuri.”  [Muslim

Share

Aayah Na Mafunzo

280-Aayah Na Mafunzo: Fadhila Za Anayempa Muda Mdaiwa Au Kusamehe Deni

Aayah Na Mafunzo

Al-Baqarah

Fadhila Za Anayempa Muda Mdaiwa Au Kusamehe Deni

 

 

 

 وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٨٠﴾

280. Na ikiwa (mdaiwa) ni mwenye hali ngumu, basi (mdai) angoje mpaka afarijike. Na mkifanya deni kuwa ni swadaqah basi ni kheri kwenu mkiwa mnajua.

 

 

Mafunzo:

 

 

Ubaydullaah bin ‘Abdillaah alimsikia Abuu Hurayrah (رضي الله عنه) kutoka kwa Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) akisema: “Kulikuwa na tajiri anawakopesha watu, basi akiona mtu hawezi kumlipa deni kwa hali mbaya aliyokuwa nayo anawaambia vijana wake: Msameheni huenda Allaah Atatusamehe. Basi Allaah Akamsamehe.” [Al-Bukhaariy]

 

Abuu Hurayrah amehadithia kwamba Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: “Atakayemuakhirishia mwenye usiri (wa kulipa deni) au akamsamehe, Allaah Atamfunika kivuli Siku ya Qiyaamah chini ya kivuli cha ‘Arshi Yake, Siku ambayo hakutokuwa na kivuli isipokuwa kivuli Chake.” [At-Tirmdihy]

 

Sulaymaan bin Buraydah amehadithia kwamba baba yake alisema: Nilimsikia Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) akisema: “Yeyote anayempa muda mdaiwa anayekabiliwa na matatizo, basi kila siku atalipwa sawa na kutoa swadaqah.” [Ahmad]

 

Hudhayfah (رضي الله عنه) amehadithia kwamba Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) amesema: “Siku ya Qiyaamah, mmoja wa waja wa Allaah ataitwa mbele Yake na Atamuuliza: Umefanya ‘amali gani kwa ajili yangu katika maisha yako? Atajibu: Ee Rabb wangu! Sikuwahi katika uhai wangu kufanya ‘amali kwa ajili Yako iliyo sawa na chembe ndogo! (Ataulizwa na atajibu) Mara tatu, kisha mara ya tatu atasema: Ee Rabb wangu! Ulinijaalia mali na nilikuwa nafanya biashara. Nilikuwa mpole, nikiwapa masharti mepesi wenye uwezo na nikiwapa muda wa kulipa wadaiwa. Allaah Atamwambia: Mimi Ndiye Mwenye haki zaidi ya kutoa masharti mepesi kwa hiyo, ingia Jannah!.” [Al-Bukhaariy na Muslim]

 

Share

Asbaabun-Nuzuwl

074-Asbaabun-Nuzuwl Al-Muddaththir; Aayah 1-7

 

أسْبابُ النُّزُول

Asbaabun-Nuzuwl

 

Sababu Za Kuteremshwa (Baadhi Ya  Suwrah Na Aayaat Za Qur-aan)

 

Imekusanywa na: Alhidaaya.com

 

 

 

074-Al-Muddaththir Aayah 1-7

 

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

 

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

قُمْ فَأَنذِرْ﴿٢﴾

2. Simama na uonye 

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴿٣﴾

3. Na Rabb wako mtukuze. 

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴿٤﴾

4. Na nguo zako toharisha.

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴿٥﴾

5. Na najisi (masanamu( epukana nayo.

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ﴿٦﴾

6. Na wala usifanye fadhila kwa ajili ya kutaraji kukithirishiwa.

 

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴿٧﴾

7. Na kwa ajili ya Rabb wako subiri.

 

حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ،  عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَوَّلِ، مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ‏.‏ قَالَ: ((‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ))  ‏قُلْتُ يَقُولُونَ ‏((‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ‏))‏ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما عَنْ ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قُلْتَ فَقَالَ جَابِرٌ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏((جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا)) قَالَ: ((فَدَثَّرُونِي وَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا)) قَالَ:   فَنَزَلَتْ ((‏‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ))

 

Yahyaa amenihadithia, ametuhadithia Waki’y bin ‘Aliy bin Al-Mubaarak kutoka kwa Yahyaa bin Abiy Kathiyr nimemuuliza Abaa Salamah bin Abdir-Rahmaah kutoka katika ya mwanzo iliyoteremka katika Qur-aan, amesema:

 

 يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

 

Nikasema: wanasema

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾

1. Soma kwa Jina la Rabb wako Aliyeumba.

 

Akasema Abuu Salamah: Nilimuuliza Jaabir kutoka kwa Abdullaah (رضي لله عنهما)  kuhusu hilo, na nikamwambia yale niliyosema, Jaabir akasema: Sikuambii isipokuwa lile ambalo ametuhadithia Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) kwamba: “Nilifika (pango la) Al-Hiraa, nilipomaliza haja yangu nikaondoka. Mara nikasikia naitwa, nikageuka upande wangu wa kuume sikuona kitu, nikageuka kushoto sikuona kitu, kisha nikageuka nyuma yangu sikuona kitu, nikanyanyua kichwa changu nikaona kitu, nikaenda kwa Khadiyjah nikamwambia: Dath-thiruwniy (Nigubikeni) na nimwagieni maji baridi!” Akasema: “Wakanigubika na wakanimwagia maji baridi.” Akasema ikateremka:

 

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

 

قُمْ فَأَنذِرْ﴿٢﴾

2. Simama na uonye 

 

[Al-Bukhaariy Kitaab At-Tafsiyr]

 

Al-Hafidhw Ibn Kathiyr amesema katika Tafsiyr (4/440) kwa maana yake: Jaabir bin Abdilaah aliikhalifu jamhuri kwa kauli yake: Kuwa ya mwanzo kushuka ilikuwa ni Suwrah Al-Muddaththir. Na wengine walisema ya kwanza ilikuwa ni Suwrah Iqraa (Al-‘Alaq). Kisha akataja Hadiyth  katika Swahiyh mbili akasema:

 

Imepokewa na Muslim kwa njia ya ‘Uqayl kutoka kwa Ibn Shihaab kutoka kwa Abu Salamah amesema: Jaabir amenijulisha kuwa amesikia kutoka kwa Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم)  akielezea kile kipindi cha kushuka Wahyi akasema katika Hadiyth  yake: “Pindi nilipokuwa nikitembea niliposikia sauti kutoka mbinguni, nikanyanyua macho yangu upande wa mbinguni, nikamuona yule Malaika aliyenijia katika pango la Hiraa akiwa amekaa katika kitu kati ya mbingu na ardhi, nikamuelekea naye akashuka ardhini, nikaenda kwa mke wangu, nikamwambia, “Zamiluwniy! Zamiluwniy!” yaani “Nifunikeni! Nifunikeni!” hapo Allaah Akateremsha:

 يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

قُمْ فَأَنذِرْ﴿٢﴾

2. Simama na uonye 

 

Abuu Salamah amesema: Na rijz ni masanamu. Kisha baada ya hapo Wahyi ukaendelea kushuka na kufuatana. Hili ni tamko la Al-Bukhaariy na maelezo haya yamehifadhiwa nayo ndio yanayotarajiwa kuwa Wahyi umeteremka kabla ya kauli hii: “Mara nikamuona Malaika aliyekuwa pale pango la Hiraa” naye si mwingine bali ni Jibriyl alipomjia kwa kumteremshia: (Suwrah Al-‘Alaq : 96)

 

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾

1. Soma kwa Jina la Rabb wako Aliyeumba.

 

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾

2. Amemuumba mwana Aadam kutokana na pande la damu linaloning’inia.

 

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾

3. Soma na Rabb wako ni Mkarimu kushinda wote.

 

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾

4. Ambaye Aliyefunza kwa kalamu.

 

عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾

5. Amemfunza mwana Aadam ambayo asiyoyajua.

 

Kisha baada ya hapo ikapita muda kisha Malaika akateremka baada ya hapo na makubaliano ni kuwa kilichoteremka baada ya muda wa Wahyi kukatika ni Suwrah hii (Al-Muddaththir) kisha akatoa dalili ya hilo.

 

Na Haafidhw ametaja mfano wake katika Al-Fath (1/31)  na (10/304-305)

 

 

 Pia

 

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ أَىُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ: ((يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ)) ‏.‏ فَقُلْتُ أَوِ ((اقْرَأْ ))‏.‏ فَقَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَىُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ ((يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ)) ‏.‏ فَقُلْتُ أَوِ ((اقْرَأْ)) قَالَ جَابِرٌ أُحَدِّثُكُمْ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ )) يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ((فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي ‏.‏ فَدَثَّرُونِي فَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ((يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ)) ‏.‏

 

Zuhayr bin Harb ametuhadithia na Waliyd bin Muslim kadhalika na Al-Awzaa’iy amesema kuwa nimemsikia Yahyaa. Anasema nimemuuliza Abaa Salamah ni Qur-aan ipi iliyoteremka kabla akasema ni:

 

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

 

Nikasema au ni ((Iqraa?)). Akasema Nimemuuliza Jaabir bin Abdillaah ni Qur-aan ipi iliyoteremka kabla ya

 

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

 

Nikasema au ni ((Iqraa?))  Jaabir akasema: Niwahadithie alichohadithia Rasuli wa Allaah (صلى الله عليه وآله وسلم) ambaye amesema: “Nilikaa Hiraa muda wa mwezi mzima, nilipomaliza nikashuka Batwn Al-Waadiy nikawa ninaitwa nikaangalia upande wangu wa mbele kisha nyuma na kulia kisha kushoto sikuona chochote. Kisha nikaitwa tena nikaangalia sikuona yeyote kisha nikaitwa nikaangalia juu ya kichwa changu juu ya ‘Arsh hewani (yaaani Jibriyl عليه السلام) ikanipata mtetemeko mkubwa nikaenda kwa Khadiyjah nikamwambia: Dath-thiruwniy! (Yaani nigubikeni). Hivyo wakanigubika na wakanimwagia maji. Baada ya hapo Allaah 'Azza wa Jalla Akateremsha:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

 

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴿١﴾

1. Ee mwenye kujigubika!

 

قُمْ فَأَنذِرْ﴿٢﴾

2. Simama na uonye 

 

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴿٣﴾

3. Na Rabb wako mtukuze. 

 

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴿٤﴾

4. Na nguo zako toharisha.

 

 

 

[Muslim Kitaab Al-Iymaan]

 

 

Aayah zinazoendelea:

 

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴿٥﴾

5. Na najisi (masanamu( epukana nayo.

 

 

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ﴿٦﴾

6. Na wala usifanye fadhila kwa ajili ya kutaraji kukithirishiwa.

 

 

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴿٧﴾

7. Na kwa ajili ya Rabb wako subiri.

 

 

فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴿٨﴾

8. Itakapopulizwa katika baragumu kwa sauti kali.

 

 

فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴿٩﴾

9. Basi hiyo itakuwa ni Siku ngumu.

 

 

عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴿١٠﴾

10. Kwa makafiri si nyepesi.

 

 

 

 

Share

Kipengele Maalumu

Hadiyth

012-Lu-ulu-un-Manthuwrun: Kufanya ‘Ibaadah Kwa Wastani Ili Kuweza Kuidumisha

 

Lu-ulu-un-Manthuwrun

 

(Mkusanyiko Wa Hadiyth Mbali Mbali Na Mafunzo Yake)

 

Hadiyth Ya 12  

 

  Kufanya ‘Ibaadah Kwa Wastani Ili Kuweza Kuidumisha

 

 

 

عَنْ عَائِشَةَ (رضي الله عنها)  أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه و آله وسلم ( دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ: ((مَنْ هَذِهِ؟)) قَالَتْ:  هذِهِ فُلاَنَةُ تَذْكُرُ مِنْ صَلاَتِهَا. قَالَ: ((مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللَّهِ لاَ يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا ، وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَادَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ)) متفق عليه

Imepokelewa kutoka kwa ‘Aaishah (رضي الله عنها)  kwamba Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم) aliingia kwake akamkuta mwanamke mmoja. Akauliza: ((Nani huyu?)) Akasema: Huyu ni fulani. Na akamuelezea kuhusu wingi wa Swalaah zake. Akasema: ((Acha! fanyeni yale muwezayo! Kwani Wa-Allaahi, Allaah Hachoki [kulipa thawabu] mpaka mchoke wenyewe. Na ‘Ibaadah Aipendayo zaidi ni ile inayodumishwa na mtendaji)) [Al-Bukhaariy na Muslim]

 

 

Mafunzo Na Mwongozo:

 

 

 

1. Uislamu haupendekezi wingi wa ‘Ibaadah wa kupita kiasi kwa khofu ya kuchoshwa nayo mtu akaiachilia mbali au kujikalifisha nayo.   Allaah (سبحانه وتعالى) Anasema:

 

طه ﴿١﴾

Twaahaa

مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ ﴿٢﴾

Hatukukuteremshia Qur-aan ili upate mashaka. [Twaahaa (20: 1-2]

 

 

2. Ikiwa Allaah (سبحانه وتعالى) Hamkalifishi mtu, vipi mtu ajikalifishe nafsi yake? Anasema Allaah (سبحانه وتعالى):

لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

 

((Allaah Haikalifishi nafsi ila kwa wasaa [kadiri] iwezavyo)) [Al-Baqarah (2: 286)]

 

Na pia Anasema (سبحانه وتعالى):

لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا

 

((Nafsi isijikalifishe ila kwa wasaa wake)) [Al-Baqarah (2: 233)]

 

 

3. Inapendekezwa kufanya wastani katika kufanya ‘Ibaadah ili mtu aweze kutimiza haki ya kila kitu.

 

Hadiyth: ((Na hakika Rabb wako Ana haki juu yako, na hakika mwili wako una haki juu yako, na hakika ahli wako ana haki juu yako…basi kipe kila kitu haki yake…)) [Al-Bukhaariy na Muslim]

 

 

4. ‘Amali yenye thawabu zaidi ni ile inayodumishwa japokuwa ni kidogo.

 

 

5. Kufanya ‘Ibaadah kwa wastani kunapelekea zaidi kwenye utiifu wa ‘Ibaadah, umakini, ikhlaasw na kukubaliwa na Allaah (سبحانه وتعالى).

 

 

6. Kidogo kinachoendelea kinazidi kingi kinachokatika.

 

 

7. Kuagiziwa hivyo ni kuwa ‘Ibaadah ni nyingi na uwezo wa mja una mipaka. Kwa hiyo, mja ajiweke katika mipaka hiyo ambayo itamuwezesha yeye kufanya mengi.

 

 

 

 

Share

Duaa - Adhkaar

078-Du'aa Za Nabiy (صلى الله عليه وآله وسلم): Kuomba Msamaha, Al-'Aafiyah Duniani Na Aakhirah Kuhifadhiwa Kila Pande

 

Du’aa Za Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam)

 

Kuomba Msamaha, Al-'Aafiyah Duniani Na Aakhirah

Kuhifadhiwa Kila Pande

 

 Alhidaaya.com

 

 

 

 

اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي

 

Allaahumma inniy as-alukal ‘aafiyah fid-dun-yaa wal Aakhirah. Allaahumma inni as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyata fiy Diyniy wa dun-yaaya, wa ahliy, wa maaliy. Allaahumma-stur ‘awraatiy, wa-aamin raw’aatiy. Allaahumma-hfadhwniy min bayni yadayya, wamin khalfiy, wa ‘an yamiyniy, wa ‘an shimaaliy, wamin fawqiy, wa a’uwdhu bi’adhwamatika an ughtaala min tahtiy

 

Ee Allaah, hakika nakuomba msamaha na Al’-Aafiyah (hifadhi ya kila shari, amani, salama) duniani na Aakhirah. Ee Allaah, hakika nakuomba msamaha na Al’-Aafiyah katika Dini na dunia yangu, na ahli wangu, na mali yangu. Ee Allaah nisitiri uchi wangu na nitulize khofu yangu. Ee Allaah, nihifadhi mbele yangu, na nyuma yangu, na kulia kwangu, na kushoto kwangu, na juu yangu, na najikinga kwa Uadhimu Wako kwa kutekwa chini yangu.

 

Miongoni mwa duu’aa alizokuwa akiomba Nabiy (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) katika nyiradi za asubuhi na jioni. 

 

[Hadiyth ya ‘Abdullaah bin ‘Umar (Radhwiya Allaahu ’anhu) Swahiyh Ibn Maajah (2/332), Swahiyh Abiy Daawuwd (5074)].  

 

 

Share